وضوء قبل از وقت س 3 - در وضوى قبل از وقت كه داعى ، نماز در وقت است ، اگر به قصد قرائت قرآن وغيره وضو بگيرد مىفرمائيد چنانچه بنحو داعى بر داعى باشد مانعى ندارد . آيا منظور اين است كه فعلا به قصد قرائت قرآن وضو بگيرد ودر نظر داشته باشد كه اگر وضو باقي بود در وقت ، با همان وضو نماز بخواند تا در آن جائى كه داعى وضو ، نماز بعد از دخول وقت نيست ورأسا براي غايات ديگر وضو مىگيرد جائز نباشد كه در وقت ، با آن ، نماز بخواند ؟ مسألة را مشروحا بيان فرمائيد . ج - مقصود اين است كه اگر كسى به داعى آن كه در وقت ، نماز بخواند پيش از وقت به قصد غايات ديگرى وضو بگيرد كه داعى أو بر وضو به اين قصد ، نماز در وقت باشد وضويش صحيح است ومىتواند در وقت با آن ، نماز بخواند وهمچنين اگر پيش از وقت مستقلا به قصد يكى از غايات ، وضو گرفت وتا بعد از دخول وقت ، وضو باقي باشد نماز با آن وضو صحيح وبي اشكال است . وضوء در زير باران س 4 - وضو گرفتن در زير باران كه قطرات آن در حال وضو گرفتن بأعضاء وضو مىرسد وبا آب وضو مخلوط مىشود جايز است يا نه وبر فرض جواز ، به چه نحو وضو بگيرد كه صحيح باشد ؟ . ج - هر چه از قطرات باران به أعضاء وضو مىرسد قصد وضو به آن بنمايد وبعد از شستن دست چپ مواظبت كند كه باران به كف دستهاى أو أصابت نكند كه مسح با آب وضو انجام شود . تجديد وضوء ثالثا ورابعا س 5 - بعد از وضوء أول ، تجديد وضو نمودم وبعد از دخول وقت نماز ظهر مثلا باز وضو گرفتم كه جمعا سه وضو شد چه صورت دارد ؟ . ج - به قصد تجديد صحيح است ولو ثالثا ورابعا .